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Les Essais Écossais

 Cette collection publie les actes des colloques organisés sous l'égide du Grand Collège des Rites Écossais, la Juridiction du Rite Écossais Ancien Accepté du Grand Orient de France.
Les sujets traités sont essentiellement d’ordre historique, philosophique, sociétal…

Préface générale des Essais Écossais


  • Le Voile

    Ce numéro 24 des Essais Écossais qui a pour thème "Le Voile", est le fruit des travaux, d'une exceptionnelle qualité, d’un seul atelier du Grand Collège des Rites Écossais-Grand Orient de France, la Loge de Perfection « Germain Hacquet ».

    Ce numéro 24 des Essais Écossais a une originalité qui le différencie des autres volumes de cette collection lancée en 2016 : il provient de la réflexion de la Loge de Perfection « Germain Hacquet », un Atelier du Grand Collège des Rites Écossais-Grand Orient de France. Ayant pour thème Le Voile, il constitue le premier d’une série qui témoignera de la vitalité de la lignée initiatique « Germain Hacquet ».

    Dans le contexte français d’un mot — Le Voile — dont l’actualité est en évolution constante depuis trente an, cette proposition thématique était audacieuse. En effet, en France, l’habit de tête a été un fait social global pendant des siècles ; il est ensuite devenu, au cours de la déchristianisation européenne occidentale, de la décolonisation et de la montée en puissance du féminisme, une « affaire » exacerbée dans un environnement complexe historique, social, politique, religieux et idéologique. Il devient urgent pour l’avenir de nos sociétés de s’en extraire pour le penser autrement que comme un marqueur majeur exclusif d’une seule appartenance religieuse dont les implications politiques extrémistes sont devenues passionnelles et irrationnelles.

    Le paradoxe du voile tant pour celles qui le portent que pour ceux qui le rencontrent réside dans le fait que le voile destiné à cacher quelque chose rend d’autant plus visibles celles qui en sont porteuses.

    Le Voile nous amène à aborder les dialectiques du sacré et du profane, du social et du spirituel, de l’union et de la séparation, du voilé et du dévoilé, du caché et de l’apparent, de l’intérieur et de l’extérieur, du visible et de l’invisible, du pur et de l’impur, du licite et de l’illicite. Elles s’enclenchent dès l’apparition du voile pour aller de l’ésotérisme et de l’ésotérisme vers l’érotisme en tant que désir de tendre à la perfection, de l’ex-time à l’intime pour atteindre l’ultime, c’est –à-dire le sublime. Enfin, le voile doit nous incliner à la modestie, cet autre voile que le xixe siècle plaçait sur le décolleté des femmes.

    J. O.

    15,00 €
  • Une violence pour la paix ?

    Ce volume 25 des Essais Écossais propose les actes d'une journée d'études de l'Aréopage Sources organisée à Paris par le Grand Collège des Rites Écossais — Grand Orient de France autour de la question « Une violence pour la paix ». Pour y répondre, les Écossais ont choisi de convoquer l’économie, la psychologie sociale et l’histoire, mais également l’idéal écossais de la philanthropie contre la violence, la violence et le simulacre de violence dans l’initiation maçonnique et la notion de "Polemos", le combat universel pour la paix avec "armes pures".

    Ce ne sont rien moins que dix chapitres qui sont proposés à la réflexion du lecteur de ce volume 25 des Essais Écossais qui cherche à réponde à la question : « Une violence pour la paix ? ».
    En introduction, Didier Desor pointe une série de problème méthodologiques pour qui cherche sérieusement à traiter sérieusement de la notion de violence.
    Samba Fall insiste sur le caractère protéen de la violence et rappelle que « l’économie naît de la confrontation entre les besoins illimités des êtres humains et la quantité limitées des ressources disponibles pour les satisfaire ».
    Jean-Claude Couturier convoque la psychologie sociale et interroge les représentations sociales de la violence.
    Premier des textes ouvrant une autre fenêtre de notre réflexion plus à proprement maçonnique, Dominique Jardin examine la violence dans les anciens tableaux de loge et dans les rituels maçonniques tandis que Henri Lombard nous invite à réfléchir sur la violence de l’antimaçonnisme.
    Robert Lassey a choisi de parler de « Violences et simulacres de violence dans l’initiation maçonnique, enjeux et signification ».
    Jean-Luc Le Bras s’interroge pour savoir si les armes des francs-maçons sont porteuses de violence.
    Pierre Auréjac explique pourquoi Polemos peut être compris comme le combat  universel pour la paix avec des “armes pures“.
    Jacques Oréfice, dans la conclusion, passe en revue quelques événements tragiques qui ont marqué le XXe siècle, « le siècle de la globalisation de la violence, [le siècle] le plus violent de toute l’histoire du monde, le siècle de tous les totalitarisme ». A cette violence, il oppose le projet maçonnique écossais, « un facteur de paix positive et d’harmonie universelle, prélude à l’Universalisme qui [en] est le but ultime auquel nous contribuons tous ».

    15,00 €
  • Les fanatismes religieux

    Ce volume 26 des Essais Écossais rassemble les contributions des personnalités ayant participé au colloque de l'Aréopage Sources organisé à Paris par le Grand Collège des Rites Écossais — Grand Orient de France autour des fanatismes religieux.

    Directeur d'études émérite de l'École pratique des Hautes Études (Paris), Jean-Paul Willaime ouvre le débat avec "Quelques considérations sur le fanatisme religieux".
    Abraham Bengio, agrégé de lettres, Aacien directeur général adjoint de la région Rhône-Alpes, président de la Commission Culture de la Licra, naffirme haut et fort que "Contre le fanatisme, soyons du parti de ceux qui ne sont pas sûrs d'avoir raison".
    Islamologue reconnu, président de la fondation de l'Islam de France, Ghaleb Bencheikh Hocine invite le lecteur à s'interroger sur le fanatisme en général, le fanatisme religieux en particulier sur lequel Kader A. Abderrahim, politologue, spécialiste du Maghreb et de l'islamisme, maitre de conférences à l’institut des Études politiques de Paris, nous livre quelques « Réflexions générales »
    Franck Fregosi, directeur de recherche au CNRS (Laboratoire Groupe Sociétés, religions et laïcités. PSL Campus Condorcet)  constate que le fanatisme islamique est devenu une préoccupation majeure des pouvoirs publics. Il explique comment, au travers de la mise en œuvre de la loi sur le séparatisme du 24 août 2021 d’une part et d’autre part d’une nouvelle gouvernance de l’islam en France, un pays qui a la laïcité "chevillée au corps" , ils souhaitaient le combattre.
    En conclusion, Georges Lassous, Souverain Grand Commandeur du Collège des Rites Écossais — Grand Orient de France, met en exergue le devoir que nous avons tous de combattre les fanatismes religieux. Pour lui, aujourd’hui comme depuis des siècles, les éducateurs, des bâtisseurs et de tous ceux que l’on pourrait regrouper sous le titre d’« administrateurs intègres de la chose publique » ont une responsabilité toute particulière dans ce combat.

    15,00 €